ما اللّه موليك فضل فاحمدنه به * فما لدى غيره نفع ولا ضرر أي : الذي اللّه موليكه ومعطيكه فضل . بخلاف « جاء الذي إيّاه أكرمت » و « جاء الذي إنّه فاضل » و « جاء الضّاربه زيد » . وحذف منصوب الفعل كثير ومنصوب الوصف قليل . ويجوز حذف العائد المجرور بالإضافة إن كان المضاف وصفا بمعنى الحال أو الاستقبال ، نحو قوله تعالى : « فَاقْضِ ما أَنْتَ قاضٍ » ، « 1 » أي : « قاضيه » ، بخلاف « جاء الذي أنا غلامه » و « جاء الذي أنا ضاربه أمس » . ويجوز حذف العائد المجرور بالحرف إذا تعيّن ذلك الحرف ، « 2 » كما إذا جرّ الموصول أو موصوفه بحرف جرّ مثله في المعنى وتماثل المتعلّقان ، نحو : « مررت بالّذي مررت » و « مررت بزيد مررت » ، أي : به . « 3 »

--> ( 1 ) . طه ( 20 ) : 72 . ( 2 ) . اشترط التعيّن لأنّه لا بدّ بعد حذف المجرور من حذف الجارّ أيضا فينبغي أن يتعيّن حتّى لا يلتبس بعد الحذف بغيره . ( 3 ) . راجع : شرح الكافية للمحقّق الرضي رحمه اللّه ( 2 ) : 42 . قال ابن مالك : ومن وما أيضا تساوي ما ذكر * وهكذا ذو عند طيّىء شهر وكالّتي أيضا لديهم ذات * وموضع اللّاتي أتى ذوات ومثل ما « ذا » بعد ما استفهام * أو من إذا لم تلغ في الكلام أيّ ك « ما » واعربت ما لم تضف * وصدر وصلها ضمير انحذف وبعضهم أعرب مطلقا وفي * ذا الحذف أيّا غير أيّ يقتفي إن يستطل وصل وإن لم يستطل * فالحذف نزر وأبوا أن يختزل إن صلح الباقي لوصل مكمل * والحذف عندهم كثير منجلي في عائد متّصل إن انتصب * بفعل أو وصف ك « من نرجو يهب » كذاك حذف ما بوصف خفضا * ك « أنت قاض » بعد أمر من قضى كذا الذي جرّ بما الموصول جر * ك « مرّ بالّذي مررت فهو بر »